العلامة الحلي ( شارح ومترجم : على محمدى )

17

شرح كشف المراد ( فارسى )

السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ . و در حديث قدسى آمده : يا بن آدم خلقت الاشياء لاجلك و خلقتك لاجلى . و امّا مرحله دوم : دو سؤال مطرح است : 1 - آيا انسان هدفدار است ؟ 2 - آن هدف چيست ؟ جواب سؤال اوّل : وقتى مدلّل شد كه كل هستى بسوى مقصدى روان است پس انسان هم كه جزئى از اين مجموعه است قهرا بسوى تكامل در حركت خواهد بود و قرآن به اين امر تصريح نموده : أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ « مؤمنون / 115 » . جواب سؤال دوّم : هر انسانى بطور فطرى و وجدانى معترف است كه بشر براى سعادت و خوشبختى آفريده شده منتهى هر گروهى سعادت را در امرى مىداند : 1 - برخى سعادت را در پر خوردن و شهوترانى و ساير امور حيوانى مىدانند . 2 - برخى مىگويند : خوشبخت كسى است كه قويتر و گردن‌كلفت‌تر از همه باشد . 3 - برخى مىگويند : خوشبخت كسى است كه ثروتمندتر از همه باشد . و امّا از ديدگاه اسلام بشر براى تكامل و خداگونه شدن و رسيدن به حق آفريده شده و قرآن مىگويد : إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ، و نيز مىگويد : يا